Когда-то здесь находился монастырь. Умерших же погребали в черте города при церквях и капеллах, а также, из-за отсутствия свободных мест, в частных садах, в подвалах дворцов — везде, где было возможно. Устраивать захоронения в городе запретил Наполеон, захвативший Венецию и передавший ее австрийцам в конце 18 века. Под кладбище были выделены два острова Сан-Кристофоро и Сан-Микеле. Со временем острова объединили, засыпав разделявший их канал.

Остров обнесен красной кирпичной стеной, поверх которой – другая стена, из кипарисов, и белый купол церкви пятнадцатого века Сан-Микеле-ин-Изола.

Наиболее популярные материалы

Наиболее популярные материалы

Саркофаги из Карахиа, уникальны в своём роде по своим колоссальным размерам, достигающим 2,5 метров по высоте, и своему искусному исполнению. Тот факт, что саркофаги были подняты на большую высоту из труднодоступной горной впадины, позволяет предположить, что гробницы изначально строились с расчётом защиты от иноземцев или грабителей.

Хотя представители культуры Чачапойя обычно хоронили своих покойных в саркофагах, антропоморфные гробы упоминались в книге «Mercurio peruano» (1791), на что обратили внимание археологи Луи Ланглуа и Анри и Поль Райхлен. Эта практика погребения была полностью забыта в последующем. Экспедиция во главе с Федерико Кауффманом Дойгом (1985 год) смогла обнаружить в Карахиа, ранее неизвестную группу саркофагов, сохранившихся

Наиболее популярные материалы

Строительство новой железнодорожной сети было начато в далеком 1888 году. Ожидалось, что улучшение транспортной системы Боливии приведет к еще большему процветанию города, однако все поменялось коренным образом после того, как местные индейцы Аймара стали противиться этому процессу. На их взгляд, расширение транспортной сети было вторжением на их территорию.

В то же время, поскольку большинство линий использовались горнодобывающими компаниями, то в результате истощения природных ресурсов и, соответственно, потерей интереса к городку, транспортная сеть пришла в полный упадок и большинство поездов были просто напросто заброшены.

Наиболее популярные материалы

Вокруг кладбища существует так много легенд, рассказов о колдовстве, сверхъестественных происшествиях и призраках, что якобы сам Папа Римский Иоанн Павел II приказал своему частному самолету облететь это место стороной, когда побывал на публичном выступлении в Колорадо в 1995 году. Папа посчитал это место «проклятой землей». Однако насколько это правда, и действительно ли это место так страшно? По этому поводу ведутся многочисленные споры, говорят, что тут похоронен сын дьявола со своей земной матерью. Именно поэтому Сатана и посещает это место один или два раза в год, начиная с 1850 года.

Наиболее популярные материалы

Развитие сдерживается ограниченной территорией между озером и скалами…

По этой же причине в Гальштате существует острый дефицит кладбищенской земли.

Каждые десять лет кости покойников извлекаются из земли, отбеливаются и… расписываются…

На черепа наносят имя, профессию и дату смерти покойного…

Наиболее популярные материалы

Эти скульптуры — изображения одного из самых любимых японских божеств Джизо Босацу. Он — защитник детей: рано умерших, рожденных мертвыми или вовсе нерожденных. Также он дарует утешение женщинам, решившимся на аборт.

Аборт — законный выбор многих японских женщин, который, однако, воспринимается как неизбежное горе. Душа ребенка просто возвращается к богам и остается у них, пока для него не настанет время вернуться в ту же — или уже в другую — семью. Родители как бы отдают его на небо, потому что не могут в данный момент обеспечить его деньгами, вниманием и любовью. И хотя японцы не видят в аборте никакой моральной дилеммы, семья все же просит у малыша прощения за то, что не может воспитать его.

Такие скорбящие родители покупают маленькую статую божества и устанавливают ее либо у себя дома, либо на таких кладбищах. Это позволяет им уделять внимание тому, кого они все равно считают членом семьи.

Наиболее популярные материалы

На землях винчестерского епископа, лежащих вне городской юрисдикции, позволялось многое, что было запрещено в остальном Лондоне: театры, травля медведей и бордели. Публичные дома регулировались постановлением Генриха II от 1161 года, а обитательниц их прозвали гусынями — возможно, за их белые передники, а может, за белую грудь, обнажавшуюся для посетителей. Указ давал этим женщинам относительную свободу, однако им запрещено было иметь любовников под угрозой штрафа, позорного стула или изгнания.

Не так давно историей этих забытых всеми и отвергнутых церковью проституток и бродяг вдохновился местный поэт Джон Констебл. Он создал общество «Друзья Кладбища Скрещенных костей», борющегося за избавление этой территории от покушающихся на нее строительных фирм. Помимо прочего Констебл также стал создателем целого цикла стихотворений «Саутворкские мистерии», представление которых в виде спектакля является ядром празднования Хеллоуина с 1998 года.

В День всех святых на кладбище проводится служба. Пришедшим раздаются ленточки с именами, профессией и годом смерти (их удалось выяснить благодаря Лондонскому архиву) некоторых обитателей некрополя. После спектакля процессия со свечами и джином направляется к кладбищу. Там люди привязывают ленты к решетке и оставляют другие подношения.

Главный лейтмотив празднования и стихов Констебля — свобода и природная женская сексуальность, что, собственно, и притягивает к кладбищу всё движение секс-работников. Представители Международного союза секс-индустрии даже водят по территории кладбища экскурсии и требуют, чтобы оно было признано мемориалом в их честь.

Наиболее популярные материалы

У проживающих на территории Филиппин племен существует множество различных традиций погребения: могила может располагаться в дереве, в кухне или просто под домом. И все же самая необычная из них — висящие гробы в городке Сагада, располагающемся в 275 км от Манилы.
В долине Эхо на вбитых в отвесную скалу металлических стержнях лежат выдолбленные из дерева пузатые гробы, накрытые сверху железным листом. Почти все эти гробы были сделаны в разное время самими покойными: по традиции, умирающий должен сам изготовить для себя гроб. Впрочем, если он слишком немощен, эта обязанность возлагается на его детей.

Наиболее популярные материалы

Ишкарет — это небольшой городок на юго-восточном побережье острова Юкатан, который когда-то был торговым портом майя. Начав проектирование резиденции, Пали нашел здесь подземные озера и реки. И это не считая множества каменных сооружений, оставшихся от майя. Таким образом, идея с резиденцией отпала. Вместо нее Мигель со своими друзьями решил организовать в Ишкарете эколого-археологический парк, где можно было бы не только полюбоваться природой Мексики, но и познакомиться с ее древней культурой.

В число культурных объектов включили и кладбище, называемое «Мостом в рай». Несмотря на то что к культуре майя оно не имеет никакого отношения и является современным сооружением, это излюбленное место для процессий в День мертвых — праздник, который своими корнями восходит к древней цивилизации майя.

Находится это кладбище в Мексике, Ишкарет. Кладбище во многом символично, например, его устройство – это грегорианский календарь с 7 террасами (количество дней в неделе) с 365 могилами (количество дней в году) и 52 ступенями (количество недель). Тут и вода — источник жизни в представлении майя, — и священное дерево, соединяющее в их космогонии мир духов с земным и загробным.

Первого и второго ноября, в День мертвых, туристы могут наблюдать, как длинные толпы людей направляются к «Мосту». Они несут свечи, желтые мексиканские бархатцы, называемые цветами смерти, шоколадные черепа, еду и напитки. Впрочем, цветы и свечи украшают могилы круглый год.

Наиболее популярные материалы