Home » Page 36

Погребение

В могиле усопшего полагают лицом, обращенным к востоку. При опускании гроба вновь поется «Трисвятое». Все провожающие умершего в последний путь, перед закапыванием могилы, бросают в нее по горсти земли с молитвой «упокой, Господи, душу раба Твоего (имя)».

Усопшего предают земле, согласно определению Господню: «яко земля еси и в землю отыдеши» (Бытие 3, 19). Необходимо, по мере возможности, избегать кремации (сжигания останков), т. к. это является нарушением христианских традиций. Read more

Церковное отпевание

Церковь как тело Христово, как совокупность живых и умерших во Христе, может по благодати, данной ей от Бога, молиться за усопших, приносить за них бескровное жертвоприношение (вынимать частицы из просфор на проскомидии литургии), провожать в последний путь особым чином молитв — отпеванием, служить панихиды, литии, вечерние заупокойные службы (парастасы). Read more

Вынос тела

Гроб выносят из дома, обращая лицо покойного к выходу, т. е. ногами вперед (в таком положении гроб несут всегда). При этом провожающие поют «Трисвятое»: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас». Существует суеверие, что близкие родственники не должны нести гроб. Это неверно. По церковным правилам гроб с телом несут именно близкие родственники и друзья. Исключение существует только для священников, которые не имеют права нести гроб мирянина, кем бы он им ни приходился. Если в похоронной процессии участвует священник, то он идет впереди гроба как духовный пастырь, ведущий пасомых в последнюю обитель.

Распространенное мнение, что после выноса покойного в квартире необходимо сделать ремонт не что иное, как обычное суеверие. Ремонт в своем жилище — личное дело живущих в нем, и к покойному это не имеет никакого отношения. Суждение, что во время нахождения в доме гроба с покойным нельзя мыть и подметать полы, также является предрассудком.

Поскольку в православных богослужениях не используются музыкальные инструменты, то и для похорон православного христианина нельзя приглашать оркестр. Если покойного везут на транспорте, то гроб кладут головой вперед, рядом же располагаются близкие родственники. Хорошо если в это время они будут читать Псалтирь или акафист о упокоении усопших. Read more

Как молиться о человеке в первые дни после смерти

Когда тело усопшего омыто и одето, сразу же начинают читать канон, называемый «Последование по исходе души от тела». Это последование положено читать священнику, для чего он призывается в дом умершего. Если таковой возможности нет, а на практике так часто и бывает, то последование могут прочитать ближайшие родственники и знакомые. Опускаются при этом начальный возглас и начальные молитвы иерея, сугубая ектения «Помилуй нас. Боже…», молитва иерея «Боже духов и всякия плоти…» (обычно их заменяют чтением 12 раз «Господи, помилуй»), а также заключительный отпуст которые по Уставу Церкви произносят только священнослужители. Читать канон мирянам следует с предначинательных молитв: «Трисвятое», «Пресвятая Троице», «Отче наш», затем 12 раз «Господи, помилуй», 90-й псалом и далее по порядку. Заканчивается канон молитвой «Помяни, Господи, Боже наш…» с упоминанием имени усопшего. Эту молитву читают также при последующем чтении Псалтири после каждой «Славы». Если человек умер вне дома и тела его в квартире нет, то в час сообщения о смерти все равно нужно прочитать этот канон и далее читать Псалтирь. Read more

Обряды при кончине человека

Если вы почувствовали, что ваш ближний отходит ко Господу, немедленно начинайте читать над ним «Канон молебный при разлучении души от тела». Родственники сами могут прочитать этот канон целиком (если не случится рядом священника), кроме чтения «молитвы, от иерея глаголемой на исход души», которая находится в конце молитвос-ловия. Канон читается «от лица человека, с душею разлучающагося и не могущаго глаголаги». Чтение канона мирянами начинается возгласом: «Молитвами святых отец наших. Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас», затем следуют предначи-нательные молитвы: «Трисвятое», «Пресвятая Троице», «Отче наш» и далее по молитвослову. Read more

Напутствие в «последний путь» у христиан

«Во всех делах твоих помни о конце твоем», — говорит Библия (книга Премуцрости Иисуса, сына Сирахова, 7,39). Поэтому православные христиане, памятуя о том, что земная жизнь наша временна, а цель ее — богоуподобление, стремление сделать себя достойным Царства Небесного, стремятся чаще исповедоваться и причащаться Святых Христовых Тайн. В особенности необходимы исповедь и причастие людям, стоящим на пороге вечности. К умирающему или тяжело больному православному христианину вызывают из храма священника для совершения Таинств исповеди, причащения и елеосвящения (соборования). Важно, особенно перед смертью, совершить над болящим Таинство елеосвящения, т. к. во время этого Таинства человеку прощаются все его невольные грехи, совершенные по незнанию или в которых он забыл покаяться на исповеди (но только, естественно, не утаенные намеренно). Read more

Деяние, мысль и Слово: древнеегипетский погребальный культ и его духовное оформление

Языческое египетское богословие — явление поистине величественное: оно развивалось дольше, чем существует вся европейская цивилизация, — более 3600 лет. Влияние, оказанное им на все существовавшие и существующие богословские учения, — огромно. Подлинные первоначала всех эзотерических учений Запада и Востока залегают в грандиозном здании храма египетских культов, таинств и обрядов. Read more

Follow

Get every new post delivered to your Inbox

Join other followers

.